" ب " ( ديوان بابا ( 1 ) أصفهاني ) يأتي بعنوان " ديوان گرامى أصفهاني " . ( 713 : ديوان بابا أصلى دماوندى أو شعره ) ساح البلاد ثم سكن شيراز . ترجمه النصر آبادي في ( نر 8 ص 211 ) وأورد شعره . ( 714 : ديوان بابا أفضل كاشاني ) أفضل الدين محمد المرقى معاصر الخواجة نصير الدين الطوسي ( المتوفى 672 ) كان عارفا متصوفا . له رسالات فارسية عرفانية وشعار كثيرة متفرقة . وقد طبع الأستاذ سعيد النفيسي 483 رباعية مع عدة من غزلياته مع مقدمة في شرح أحواله بطهران في ( 1311 ش ) قال ولد حدود ( 582 إلى 592 ) ومات ( 707 ) كما قال تقى كاشاني في تذكرته نظما : تاريخ وفات خواجة أفضل * از ( عشق ) بجوى و ( عقل أول ) ولكن يبعد أن يعمر 115 سنة ، ودفن بمرق كاشان . وطبع جامعة طهران مجموعة رسائله في مجلدين بتصحيح الدكتور مهدوي ومجتبى مينوى أخيرا . ( ديوان : بابا جان ) يأتي بعنوان تخلصه " عشرتي " . ( ديوان : بابا حسامى ) يأتي بعنوان " ديوان حسامى " . ( ديوان بابا حسيني ) يأتي بعنوان تخلصه " مطلعى " .

--> ( 1 ) " بابا " كلمة فارسية بمعنى الأب . وكان يستعمل في الشيوخ والمعمرين ووجوه القوم ، وفى القرن الثامن إلى العاشر كان يلقب به شيوخ الصوفية كما يظهر من نفحات الانس للجامى ، وكان لقب " باباى شاعران " عنوانا رسميا في بلاط السلطان يعقوب آق قوينلو في آذربايجان ( 884 896 ) كما يظهر من أحوال فغانى حيث حاز هذا اللقب ومن ثم عرف ببابافغانى . ويمكن ان يكون " باب " مخففا عن هذه الكلمة في بعض الموارد ، فان الجامي قال في نفحات الانس ص 262 عند ترجمة ( باب فرغاني ) : والصوفية في بلاد فرغانة يسمون مشايخهم " باب " ( انتهى ) وهذا التخفيف قديم ، ومنه اسم بايشاذ جدايى الحسن بن بايشاذ المتوفى ( 469 ) ولكن المتأخرين استعملوه لقبا بمعنى باب العلم . ( ع . م . ) .